人生在世，做事，先做人；修身，先修心。

品性高洁，心境坦荡。

这世间的狂风骤雨亦是你心中的和风细雨，滋润你成长。

这世间最大的修行，莫过于一颗心。

心缓，心静，心定，心安，便是人这一生最通透的活法。

心缓，做事不急躁

古人云，心急吃不了热豆腐。

其实，做人做事又何尝不是这个道理。

面对一天繁杂的事务，我们总是想要处处周全，事事周到。

想要尽快完成任务，更不想拖到第二天。

于是，越想越心急，越做越焦虑。

最后事情没做好，反而落得一身疲惫。

可事实上，不是所有的事都是急得来的。

把心放缓，分清事务的轻重缓急，不慌不忙，才能轻松自在。

看过一个小故事：

一个木匠在家里干活。

突然，手表的表带断了，掉进了地上的刨花和锯末中。

手表虽不名贵，但对木匠来说，还是比较珍贵的东西。

于是，他马上停下手中的活，四处翻找自己的手表。

可到了晚上也没找到。

又叫来妻子一起找，最终还是一无所获。

木匠失望，只能让妻子去休息，明天再说。

而等所有人都散去时，木匠的儿子突然在院子里听到滴答、滴答的声音，顺着就把手表找到了。

其实，很多时候，我们会因一点小事而急上心头。

但当你把心缓一缓，冷静思考一下，自然会得到好的解决方案。

心缓，不是迟钝。

而是把时间留给大脑，让它能够充分地思考和分析，找到问题的结症所在。

如此，才是事半功倍。

心静，情绪不浮动

听过一句话：情绪内耗，是一个人在生活中最大的毒药。

生活中发泄情绪，免不了的，是小吵小闹；但时间一久，就是家人寒心，伴侣死心，孩子无心。

本该和气美满的家庭，硬生生活成了充满孤独和戾气的个体。

温馨不再，和睦不再，只有满地的鸡毛和一地的苟且。

工作中稳不住情绪，小则心情烦躁、有心无力，工作效率低下；大则工作出错，得罪客户，顶撞上司……

最后没了奖金、没了晋升，还没了立足于职场的信誉。

作家李筱懿在《时光盛开的女子中》分享过自己的一个故事：

26岁时，她在一家公司任职广告中心副主任。

一次，她遇到了一位难打交道的客户，但也是她最重要的客户，若签下合同，当月业绩至少可提升50%。

为了拿下这个客户，李筱懿经常熬到深夜，力求把工作做到最好。

可方案改了几十遍客户都不满意，合同谈了十几次也签不下，让她倍感委屈。

一次电话沟通中，对方又开始挑毛病，让她更加委屈、气愤。

想到自己的辛苦却毫无收获，李筱懿忍不住在电话里大声对客户说：“你的要求特别没道理，你也特别变态，别以为甲方了不起，我不伺候了！”

说完，她狠狠摔掉电话，觉得过瘾。但很快过瘾就变成了绝望，她意识到自己把事搞砸了，趴在桌子上痛哭起来。

当天，她对客户发火的事就传开了，导致很多老板都觉得她“本事不大、脾气不小”，不愿意找她谈业务。

生活，是残酷的。

若是不把情绪收紧，不把内心沉淀，再好的工作，再美的家庭，也会消失殆尽、不复存在。

生而为人，注定要与情绪为伍。

但是理性思考，还是感性对待，最终的选择权，是在你自己手上的。

面对不利的环境，与其争辩，不如争气。

先静心，再做事；才能做好事，做对事。

心定，目标要坚定

很喜欢一句话：只要你自己不倒下，便没有任何人，能将你打倒。

很多时候，使我们害怕面对、停滞不前的，从来不是别人，而是我们自己。

内心不坚，三心二意的人，永远都不可能到达理想的彼岸。

每天制定再多的目标，规划再多的流程，却不愿持续行动。

那么你想要的收获，必然也会与你擦肩而过。

曾国藩曾给自己的弟弟写信说：

“凡作一事，就应该专注一事。

不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。”

还拿自己举例子，说自己生平就有不专注的毛病。

当翰林时，应该留心诗字，结果看了很多其他的书。

在六部时，又不甚实力讲求公事。

在外带兵，又不能竭力专治军事，或读书写字以乱其意。

因此，坐是垂老而百无一成。

很认同一句话：人这一辈子，最厉害的，不是要同时能做很多事，而是一辈子，只持续做了一件事。

这，才是真正的智慧。

不急功近利，不一心多用，一直走，就能走到终点。

《道德经》有言：少即是多，慢即是快。

把心定下来，走好自己的路，自能拥有最美的风光。

心安，处世要坦荡

有人说：为人处世，不求名利，但求心安。

人世间有太多的诱惑。

金钱、名誉、地位……充斥着我们的生活。

只要稍不留神，就会跌入欲望的漩涡，被贪心湮没。

王阳明说：

破山中贼易，破心中贼难。

这世上，最变幻莫测的，是人心；最琢磨不透的，也是人心。

面对世间的繁华与喧嚣，我们很难不陷入其中。

但无论如何，我们都应遵循自己的“良知”。

凡事力求心安，对得起他人，也对得起自己。

生而为人，我们不仅要用外界的制度规范自己的行为，更要用内心的准则约束自己的灵魂。

坦荡行走于世间，不愧于自己的内心，才是人生最潇洒的模样。

《孟子集注》有言：

圣贤千言万语，只是欲人将己放之心收之；自能寻向上去，下学而上达也。

意思是，圣贤的千言万语，就是要引导我们把丢失的本心找回来。

心随境转是凡夫，境随心转成圣贤。

成年人的道场，本就是坎坷不断、纷争相连。

但当你修炼好了自己的内心，所有的艰难险阻、激流险滩，都是你前行的助力。